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华表


   华表也称石望柱或通天柱,古有“有大板贯柱四出名曰桓表”,明清以后大板由四出改为两出,且雕成卷云纹,名曰云板。明朝文献还被称为“擎天柱”。晋朝崔豹著《古今注﹒问答释义》记载:“程雅问曰:‘尧设诽谤木,何也?’答曰:‘今华表木也,形似桔槔,大路交衢悉施焉;或谓之表木,以表王者纳谏也;亦以表识衢路也’”。因此,华表又被称为表木、恒表、谤木。一般立于宫殿、宗庙、桥头、亭邮、通衢大道和陵寝之前,成对出现。华表在陵寝中,通常位于神道最前端,作为陵寝的标志。古人认为,墓前置望柱不仅便于墓主后人寻找,也便于墓主灵魂出游归来时,认识自己的安息地,后种说法自然带有一定的迷信色彩。墓前置望柱早在战国时就已出现,梁朝吴均著《续齐谐记》载:战国燕昭王墓前立有木质望柱。 两对华表位于元帅林东侧,规格大致相同,形制为八棱柱,八个楞面宽度并不相同,为宽窄相间,每个面上的纹饰为平雕,有缠枝、宝相花、龙纹、云纹等。根据现状推断之前应有云板,华表高4.659米,其下须弥座为仰俯莲八角形,束腰纹饰极为特殊,为浅浮雕动物纹饰,即虎、羊、骆驼、象、马、狮子、麒麟,华表高0.9米,上端有断裂的痕迹。 华表年代:明代


      

 

 

 

 

 

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